O Dia da Mentira, comemorado em 1º de abril, tem suas origens no século XVI na França, quando o início do ano novo foi transferido de 1º de abril para 1º de janeiro. Algumas pessoas se recusaram a aceitar essa mudança e foram apelidadas de “Bobos de Abril”.

Essa é apenas uma das teorias para a comemoração do Dia da Mentira, mas existem outras narrativas que explicam esta comemoração.

Em entrevista para a Rádio Uirapuru, o neurocientista da educação e do desenvolvimento e especialista em psicanálise humanista, Selmir Fagundes, discutiu a complexidade da mentira e do engano em nossas interações sociais diárias.

“Ao contrário do pensamento popular, a mentira não tem pernas curtas, pois há mais de cinco séculos essa tradição se mantém e a prática de brincadeiras e zombarias contando mentiras no dia 1 de Abril, espalhou se pelo mundo numa narrativa de boca em boca. A mentira e o engano são comportamentos complexos que permeiam nossas interações sociais diárias,” diz Selmir Fagundes.

A Mentira para a Psicanálise

A mentira e o engano são comportamentos complexos que envolvem nossas interações sociais diárias. As pessoas possuem a habilidade de mentir e influenciar e é importante saber as razões que levam a esse comportamento.

Na psicanálise, a mentira é vista como um mecanismo de defesa, uma forma de proteger-se ou de obter vantagens pessoais. Pode ser um reflexo de conflitos internos e repressões emocionais.

A teoria psicanalítica identifica diversos mecanismos de defesa que podem levar ao engano, como a negação, onde o indivíduo se recusa a aceitar uma realidade incômoda e cria uma versão distorcida da verdade.

Outro mecanismo é a projeção, onde o indivíduo atribui seus próprios pensamentos e sentimentos negativos a outras pessoas. Esses mecanismos podem se manifestar nas ações cotidianas, levando ao comportamento mentiroso. Existem diversas motivações que podem levar a esse comportamento enganoso. O desejo de poder e status social é uma delas. Muitas vezes as pessoas mentem ou enganam para obter vantagens pessoais ou para manter uma imagem positiva perante os outros.

Segundo Selmir, o comportamento de mentir também pode ser motivado pelo desejo de satisfazer desejos reprimidos ou alcançar objetivos inatingíveis de forma ilícita. E isso está na base da compreensão psicanalítica da mentira.

Os laços sociais também desempenham um papel significativo no caminho para a mentira e para o engano. Pressões externas, expectativas sociais e o medo da rejeição podem levar as pessoas a mentir para se encaixarem em determinados grupos ou para evitar confrontações indesejadas.

A necessidade de pertencimento e aceitação muitas vezes supera a busca pela verdade e a autenticidade pessoal também. No transcorrer da história, foram se criando alguns mitos em relação a esse tema da mentira.

Por exemplo, as pessoas que mentem nem sempre são conscientes de suas mentiras.

Outro mito sobre a mentira é que seja um sinal de fraqueza ou falta de caráter, o que também não é verdade.

A mentira pode ser uma estratégia de adaptação ou autopreservação em determinadas situações.

Nem sempre está relacionada à falta de caráter.